Estuvo bien. Estuvimos moviéndonos constantemente.
Por diferentes lugares.

De los no lugares.
Lugares de tránsito, del anonimato.

Aeropuertos, gasolineras, estaciones de servicio, autopistas /Encuentros fortuitos entre usuarios que nunca más coincidirán/Lugares de paso en los que se espera, mientras nos proyectamos hacia el lugar de destino.

Fumo, bebo, leo, hablo-
Hoy prefiero quedarme en casa. Prefiero estar sola. Creo que me conectaré.

Pasajes provisionales. La poética de lo efímero, del cristal y el metal/Pantallas tridimensionales donde el turista puede visitar virtualmente la ciudad.
Surfear a 1000km por hora mientras las orejas de mickey escuchan el mundo.
Surfear en el pasado reciente. En el futuro inminente.

Otra vez esa canción. La pone todas las noches. Do I move you?…

Fumo, bebo, leo, hablo-
Hoy prefiero quedarme en casa. Prefiero estar sola. Creo que me conectaré.

(enero de 2010)

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Tu estás aquí es un proyecto de investigación que toma como punto de partida la idea del viaje, del tránsito imparable y del no lugar.

A través de diferentes áreas de acción que utilizamos como origen del proyecto nos acercamos al acto de viajar. Estas áreas se van desplegando y retroalimentando.
Área del anonimato, área de la curiosidad, de la movilidad, del paisaje y de las instrucciones.

En esta primera etapa nos centramos en el área del paisaje y de la movilidad.
A través de la mirada y del trazo del otro construimos paisajes en el cuerpo y en el espacio estableciendo una relación de prolongación del cuerpo al espacio y viceversa.

Jugamos a crear itinerarios por los que el espectador pueda transportarse.
Exploramos el itinerario por la ciudad memoria, y por la ciudad-ficticia, hacia un no-lugar. Buscamos los procedimientos escénicos para que el público pueda vivenciar las traslaciones que se producen en estos espacios del anonimato.
Lugares de paso donde se está, pero no se está. Se está físicamente pero se suelen producir desdoblamientos y proyecciones al lugar de destino.
 
Provocar desajustes y desfases entre el tiempo de la acción presente y el tiempo del discurso narrativo a través de un recorrido por el lugar y el no-lugar.
Crear expectativas del futuro inminente que nos trasladen de espacio.

Si un lugar puede definirse como lugar de identidad, relacional e histórico, un espacio que no puede definirse ni como espacio de identidad ni como relacional ni como histórico, definirá un no lugar Marc Augé

(octubre de 2009)